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建立人生的三大銀行~文章轉載泰山文化基金會　　泰山身心成長學苑?為您的心靈打氣 給泰山身心成長之友(267)：建立人生的三大銀行2008/11/3文/吳娟瑜(國際演說家；作家) 下附10?12月活動訊息  我們這一生很需要從小建立三大銀行──內在銀行→外在銀行→新台幣銀行。　　有位媽媽遺憾地說：「我每天很認真地教導兒子成長，為他儲蓄許多自信、勇敢、努力等美德，充實他的內在銀行，可是每當我先生回到家，他就是一直從兒子的內在銀行提款，不是指責就是打罵，這讓我有很深的無力感……」●美好品德，靠一點一滴累積　　沒錯，每個人從小在原生家庭需要透過父母愛的引導，把許多美好的德性儲存到內在銀行裡。有位南投水里的輔導室主任，她提及當年獲知懷孕的第一時刻開始，她的丈夫從未間斷地隔著肚皮對小胚胎兒講述童話、偉人故事、民間趣談等。　　直到目前兩個兒子──一個小學四年級、一個小學三年級，爸爸仍未中止一天約二十分鐘的成長分享。輔導室主任非常感激先生的用心付出，她說：「兩個兒子的人格養成、價值觀的建立，還有對人生充滿樂觀的情操，都有了非常好的培育。　　想想看──我們自己從小是否保留了內在銀行的存褶？你的內在銀行是「存款」多？還是「提款」多？你還需要那些美好德性的儲蓄？同時，想想看我們的子女，他們也有美好的內在銀行存褶本嗎？還來得及做些什麼補救或改善的措施嗎？●廣結善緣，紮下豐富人脈基礎　　當一個人有豐富紮實的「內在銀行」儲存，接著要做到「外在銀行」的建立。「外在銀行」是在談建立良好的人脈關係。　　有位爸爸用心良苦地栽培兒子，從兒子讀幼稚園即把同學的姓名、電話建檔，開生日party時熱情地邀請同學出席，小學時回頭邀幼稚園同學，唸國中時回頭邀幼稚園、小學的同學，唸高中時回頭邀幼稚園、國中、高中同學……。　　就這樣一路真誠地和同學建立友誼，直到大學畢業後，兒子保有200多位好朋友的連絡方式。　　各位可以想像這個兒子往後進入社會、進入職場，他可以比別人得到更多的助力，而且他有不同領域的朋友，對他而言，「廣結善緣」已經是現成的能力了。　　天下父母心──所有的父母都渴望子女將來的成就比自己高，財富比自己多，日子過得比自己好。　　從小若從「內在銀行」、「外在銀行」能用心引導，將來在生涯發展、在人生格局必然有海闊天空的機會。 ●有錢富足，一生免於匱乏困窘　　人生第三個銀行──「新台幣銀行」，指的是透過美德和人脈的儲蓄，進入社會後有衣食不愁甚至創造財富、照顧自己的能力。　　若要教導子女免於缺錢的困窘，除了從小「建立善用零用錢」的遊戲規則，還可以從三個方向來引導：延遲享樂、對錢有正向的認知、對花錢有自在的感覺。　　所以，引導孩子也有「花錢有理」的想法，拿規劃內的錢來投資自己、美化自己、健全自己、成長自己和幫助他人，這樣一生與錢為伍的努力過程才會有平衡點。而在孩子的成長教育裡，從內在銀行→外在銀行→新台幣銀行一樣需要更具體、更健全的引導，好讓人生三大銀行逐步建構完成。(本文摘自《泰山真愛家庭》第50期)     .

你是哪個堂口的？難怪黑道都是分ㄨㄨ堂中華80堂號267姓 作者: huihuang27 發表日期: 2008-04-28 18:00 木有本、水有源。木本水源是說明每一姓氏發祥的過程，也是每個子孫慎終追遠的根據。數千年來，不論政治領域的擴張、天災人禍的遷徙、經濟環境的發展，即使海角天涯，中華民族沒有一家忘了他們的根源。這種倫理精神的凝結，宗族觀念的團結，全靠一種若有若無的稱謂在維護，這就是「堂號」。 　　 　　 「堂號」也叫「郡號」，郡是行政區域的建置，也是一個姓氏發祥的本源，後世深以源遠流長，懷有所失，因此立「堂號」而為信。「堂號」究竟有多少，已難確知，依據中華文化復興運動推行委員會邀請專家研究整理查考得到的共有八十堂，二百六十七姓，各堂的代表姓氏及其居住地點如下： 　　 　　 1.濟陽堂：丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。後漢設濟陰國，晉改濟陽郡，在山東定陶縣地。 　　 　　 2.西河堂：卜、林、卓、宰、靳。漢時的郡名，舊綏遠鄂爾多斯地方，即山西離石縣。 　　 　　 3.河南堂：于、山、方、毛、元、平、向、利、邱、俞、陸、褚、廉、種。今河南陽縣。 　　 　　 4.東魯堂：孔。孔子生於魯，地因人而名，故叫東魯。 　　 　　 5.雁門堂：文、田、童、農。戰國時為趙地，漢為郡，地當山西舊代州，甯武以北及朔平、大同一帶。 　　 　　 6.隴西堂：牛、辛、李、時、彭、董。秦郡名，地當甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。 　　 　　 7.天水堂：尹、皮、艾、狄、桂、秦、莊、趙、嚴、上官。漢時郡名，在甘肅渭縣境，即今伏羌地。 　　 　　 8.平陽堂：仇、汪、巫、來、常、風、管、衛、歐、饒。三國魏郡名，在山西臨汾縣境。 　　 　　 9.吳興堂：水、尤、沈、明、姚、施。三國吳郡名，今浙江省吳興地。 　　 　　 10太原堂：王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。 　　 　　 11.高平堂：巴、範。漢時名，今江蘇省盱貽縣境。 　　 　　 12.南陽堂：白、束、呼、姬、許、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。秦時郡名，泛指河南省南陽及湖北襄陽一帶。 　　 　　 13.京兆堂：申、史、宋、別、冷、杜、車、宗、段、計、韋、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、壽、酆、黎、皇、甫。 漢三輔之一，地轄長安以東至華縣一帶。 　　 　　 14.渤海堂：甘、封、高、歐陽。漢郡名，地領河北省河間、滄縣、安次各地，南至山東吳棣境。 　　 　　 15.汝南堂：左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍。漢郡名，地轄河南舊汝甯、陳州二府及安徽穎州府。 　　 　　 16.武陵堂：冉、華、龍、龔、顧。漢時郡名，今湖南省常德縣地。 　　 　　 17.上黨堂：包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名，在山西東南部，今長子縣境。 　　 　　 18.陳留堂：伊、阮、虞、謝。漢時郡名，晉為國，今河南陳留縣，後移至開封。 　　 　　 19. 上穀堂：成、侯、冠、榮。秦郡名，地轄保定、易州、宣化、順天諸府，均在河北省。 　　 　　 20. 沛國堂：朱。漢時設郡，後漢改國，在安徽宿縣境。 　　 　　 21. 錦陽堂：匡、唐、景。秦漢時縣名，今山西太原地。 　　 　　 22. 新安堂：古。三國吳郡名，在浙江省淳安縣。 　　 　　 23. 武威堂：石、安、賈。漢武帝時郡名，即甘肅省武威縣地。 　　 　　 24. 樂安堂：任。南朝宋郡名，隋癈，在山東廣饒縣。 　　 　　 25. 馮翊堂：吉、雷。漢時郡名，為左馮翊轄地，即陝西大荔縣地。 　　 　　 26. 中山堂：仲、湯、藺。春秋時國名，屬北狄鮮虞國地，今河北省正定縣境。 　　 　　 27. 西平堂：池。東漢郡，今甘肅西寧縣。 　　 　　 28. 安定堂：伍、胡、席、梁、程。漢時郡名，在甘肅舊平涼、固原、涇州境。 　　 　　 29.東海堂：有、茅、徐。漢時置郡，地當山東兗州東南，江蘇邳縣以東。 　　 30.河東堂：旅、薛、裴、儲、聶。秦時郡名，即山西西夏縣地。 　　 31.下邳堂：闕。後漢時國名，即江蘇邳縣地。 　　 　　 32. 延陵堂：吳。春秋時吳邑，季劄受封延陵，今江蘇武進縣地。 　　 　　 33. 廬江堂：河。漢時郡名，在安徽廬江縣境。 　　 　　 34. 北海堂：邢、郎。漢郡名，東漢改國，地領山東益都以東至掖縣一帶。 　　 　　 35. 平陵堂：孟。春秋時齊邑，今山東曆城縣境。 　　 　　 36. 彭城堂：金、劉、錢。漢郡名，今江蘇銅山縣地。 　　 　　 37. 清河堂：房、傅、張。漢時郡名，地當河北清河、故城、棗強、南宮諸縣及山東清平、恩縣、  冠縣、高唐、臨清、武城一帶。 　　 38. 東平堂：花。漢國名，即山東省東平縣。 　　 　　 39. 博陵堂：邵。晉國名，後改郡，今河北省安平縣境。 　　 　　 40. 山陽堂：嶽。漢郡名，故城在河南修武縣，曹丕篡漢，封獻帝為山陽公。 　　 　　 41. 滎陽堂：昌、潘、鄭。戰國時韓地，今河南省滎陽、成皋一帶。 　　 　　 42. 臨海堂：屈。三國吳，分會稽東部置臨海，在浙江省，舊稱台州。 　　 　　 43. 范陽堂：鄒、簡、燕。古郡名，即今河北省涿縣地。 　　 　　 44. 齊郡堂：查、晏、覃、富、譚。漢時郡名，後改為國，今山東臨淄地。 　　 　　 45. 高陽堂：紀、耿。漢時縣名，今河北省高陽縣地。 　　 　　 46. 敦煌堂：洪。漢時郡名，今甘肅西部敦煌縣。 　　 　　 47. 魏郡堂：柏。春秋時國名，在山西芮城縣境。 　　 　　 48. 扶風堂：馬、班、祿、萬、魯。隋時置郡名，今陜西省扶風、鳳翔一帶。 　　 　　 49. 千乘堂：倪。漢時郡名，在山東地城、益都一帶。 　　 　　 50. 會稽堂：夏。秦郡名，地當江蘇東部、浙江西部，即今紹興。 　　 　　 51. 河內堂：荀、司馬。漢郡名，地當河南省黃河與太行山之間，今武陵、沁陽一帶。 　　 　　 52. 廣陵堂：貢、盛。漢國名，後改郡，今江蘇都縣地。 　　 　　 53. 薛郡堂：海。秦時郡名，地轄山東西南部、江蘇東北部。 　　 　　 54. 河間堂：淩章詹。漢國名，後魏改郡，在河北獻縣及河間一帶。 　　 　　 55. 南昌堂：塗。漢縣名，在江西南昌地，洪州塗氏為豫章望族。 　　 　　 56. 豫章堂：羅。漢郡名，在江西南昌縣地。 　　 　　 57. 穎川堂：陳、鄔、賴、鐘。秦郡名，地轄河南舊許州、陳州、汝寶、汝州諸府，蓋指穎水流域。 　　 　　 58. 護國堂：逢、邊、戴、稽。春秋時陳焦邑，今安徽省毫縣地。 　　 　　 59. 余杭堂：隗。隋郡名，唐複後杭州，今浙江杭縣。 　　 　　 60. 汾陽堂：郭。漢地名，唐併入陽曲，在山西省，唐將郭子儀受封於此，因而名傳。 　　 　　 61. 琅瑜堂：符、雲、諸葛。秦郡名，地轄舊山東兗、音、沂、萊四府，後漢為國，在臨沂縣境。 　　 　　 62. 廣平堂：游、賀、談。漢郡名，後改為國，今河北雞澤縣地。 　　 　　 63. 江夏堂：費、黃。漢郡名，在湖北雲夢。 　　 　　 64. 遼西堂：項。秦郡名，地轄永平、承德、朝陽、錦州、新民一帶，在遼寧與河北間。 　　 　　 65. 平原堂：東方。漢郡名，在山東舊武定、濟南二府之西，及樂陵、長清一帶，即平原縣地。 　　 　　 66. 頓邱堂：葛、司空。春秋衛邑，在河南省濬縣。 　　 　　 67. 弘農堂：楊。漢時郡名，在河南省靈寶縣境。 　　 　　 68. 百濟堂：福。春秋時國名，在今朝鮮半島。 　　 　　 69. 內黃堂：駱。漢時縣名，今河南省內黃縣地。 　　 　　 70. 江陵堂：熊。春秋時楚郢都，漢置縣，宋改都，今湖北江陵地。 　　 　　 71. 巨鹿堂：魏。秦郡名，晉為國，今河北巨鹿、甯晉一帶。 　　 　　 72. 蘭陵堂：蘭。晉時郡名，在山東嶧縣，南朝宋移昌盧，在滕縣境。 　　 　　 73. 解梁堂：關。春秋時晉邑，地領山西解縣、臨晉、虞鄉諸地，後漢關羽，即解人也。 　　 　　 74. 燕山堂：竇。遼時燕京，宋改燕山府，地領河北省北部及東北部。 　　 　　 75. 武功堂：蘇。漢郡名，在陜西眉縣境，今設武功縣。 　　 　　 76. 始平堂：翁、馮、龐。晉郡名，三國魏改始平，在咸陽附近。 　　 　　 77. 梁國堂：墨、喬。漢時梁國，後魏改郡，唐改宋州，在河南商丘縣境。 　　 　　 78. 濟南堂：伏、寧。漢初置郡名，即今山東曆城縣境。 　　 　　 79. 平昌堂：紅、孟、管、離。三國魏置郡名，治安丘，在今山東安丘縣地。 　　 　　 80. 濮陽堂：爰。漢縣名，後魏改郡，即古帝丘，在河北濮陽縣及山東濮縣一帶。 本人小姓曾，曾就老家的堂號進行了一番考究。 曾姓號“三省堂”，則是由孔子弟子曾子“吾日三省吾心”此話中得來的。堂聯為“東魯世德，學傅家聲。” 曾氏望出武城郡。有堂號“武城堂”。後因春秋大家孔子弟子之一曾子有“吾日三省吾心”之說，而改“東魯堂”，後發展為“三省堂” 堂號之說在北方如何本人就不太清楚，但在南方，尤其是廣東的世界客都“梅州”是非常注重的。 客家人為了紀念先祖，各姓都有自己的堂號，有的將堂號刻于大門上方，每年過節還要貼堂聯。 如： 陳氏祖先居潁川，故號“潁川堂”，堂聯為“柳溪源遠，循鐸聲宏”； 王氏號“三槐堂”或“永思堂”，堂聯為“三槐世德，兩晉家聲”； “天下陳氏出江州”。為避戰亂，陳氏裔孫世居潁川，後代因名“潁川堂”。 唐姓則世居山西，號“晉陽堂”，“放勳世德，叔虞家聲”。 劉姓據說是從漢高祖劉邦故地彭城相傳而來，故號“彭城堂” .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

☆*╮人生三情╭*☆人生三情 人生，是一個永恆的話題，從古到今，對人生的談論總是無盡無休。情則是人生永遠唱不完的歌，無論在燈紅酒綠的喧囂鬧市，還是在荒涼貧脊的寂靜山村，只要有人群的地方，就會有情意綿綿的故事。  冰心說道：「愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將定徑長途，點綴得香花瀰漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，但不是悲涼。」  有了這份純潔的愛情，這份真摯的友情，再加上一份濃濃的親情，一定會使你的生命之樹常青，翠綠茂盛，花紅遍野，無論是在燦爛的陽光下，還是在淒冷的風雨中，都可以讓你的生命閃耀出亮麗的光彩，完美你的一生。  親情是一種深度，它給你溫暖，讓你在溫暖如春的家庭裡，盡情的享受著天倫之樂，是一種沒有條件，不求回報的陽光沐浴。  友情是一種廣度，它給你欣慰，讓你在好人好夢的歌聲中，盡享著朋友的祝福，是一種浩蕩宏大，可以隨時安然棲息的理解堤岸； 愛情是一種純度，讓你在甜蜜的情話中，體會著愛的真諦，是一種神秘無邊可以使歌至忘情，淚互相灑的心靈照耀。  「人生一世，親情、友情、愛情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實為可憐；三者皆缺，活而如之！」  體驗了親情的深度，才會更珍惜屬於自己的溫暖的家；領略了友情的廣度，就更能尊重和愛護來之不易的朋友情緣；擁有了愛情的純度，才會讓你更加用心的去關愛你的另一半。擁有了人生珍貴的親情、友情和愛情，這樣的人生才稱得上是名副其實的人生。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

「缺我不行」串聯行動貼紙連線語法:(可與其他欄位擺在一起...)<p align="center"><a rel="nofollow" href="http://www.wretch.cc/blog/gohblog&article_id=4762048 "><img src="http://www.goh.org.tw/chinese/dandelion/2006blog/100_100dpi.jpg ">555個部落格 同聲疾呼「 缺我不行」串連行動 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

蓮的聯想-1午後天將暗了雨沒有落下來妳也沒有來蟬聲照樣譏譏喳喳地響曾經是當兵前很愛來的地方含苞的蓮像還沒燃起的燭火沒下雨沒帶酒來不然應該在池畔、雨中執一盞紅艷的蓮.

中正紀念堂的樹鵲樹鵲，為台灣特有亞種。在台灣棲息於中、低海拔山區，或是山麓附近的雜木林以及果樹林，為普遍的留鳥。曾在玉山國公園海拔2,800公尺高的樹林裡有冬季的觀察記錄。牠們大多棲息於高樹的中上層，飛行緩慢，飛翔時翼部白色斑和腰部之白色羽毛清晰可見。樹鵲的鳴聲粗啞，似「嘎兒──嘎兒哦」，故在山野有〝嘎嘎兒〞俗名。嘴型粗厚有力，略為下彎。為雜食性鳥類，果實、漿果、昆蟲、爬蟲、兩棲類，或小鳥巢裡的雛鳥、卵等都為其所好。巢大抵構築於隱密的高樹上，以樹枝等築成。成鳥約長 ：43公分（尾羽18公分）.